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Veuillez désactiver votre bloqueur d'annonce (ou mettre à jour vos paramètres afin de vous assurer que les cookies et les javascript sont activés) afin que nous puissions continuer à vous fournir les nouvelles de premier ordre Et les données que vous venez d'attendre de nous. L'histoire se répète. L 'histoire (du grec, c'est - à - dire l' enquête, la connaissance acquise par l 'investigation) est l' étude du passé, en particulier sa relation avec l 'homme. Il s'agit d'un terme générique qui se rapporte à des événements passés ainsi que la mémoire, la découverte, la collecte, l'organisation, la présentation et l'interprétation de l'information sur ces événements. Les savants qui écrivent sur l'histoire sont appelés historiens. Les événements survenus avant l'enregistrement écrit sont considérés comme de la préhistoire. Alphabétisé par auteur L'histoire a été trop souvent une image de la rivière sanglante. L'histoire de la civilisation est un record de ce qui s'est passé sur les banques. L'histoire ne nous appartient pas, nous lui appartenons. L'histoire du monde a été une non de conquête, comme il a été supposé qu'il a été d'ennui. L'histoire se répète. Proverbe anonyme popularisé depuis le milieu des années 1800 déjà considéré comme cliché en 1865. Le fauteur le plus solennel qui fait le devoir comme une profonde réflexion historique, c'est que l'histoire se répète. Harpers, volume 30, p. 124. 1865 Largement attribué à divers auteurs célèbres, qui ont exprimé des sentiments similaires voir Marx et Hegel cite ci-dessous. Une forme précoce attestée est l'histoire ne se répète jamais (l'inverser), 1854, William Howitt L'histoire de la magie, Volume 2, par Joseph Ennemoser, traduction William Howitt, 1854, p. 86 L'histoire, c'est le passé. Pourtant il n'existe que dans le présent le moment de sa création que l'histoire nous fournit un récit construit après les événements auxquels il est concerné. Le récit doit donc se rapporter autant au moment de sa création qu'à son sujet historique. L'histoire présente à un historien la tâche de produire un dialogue entre le passé et le présent. Mais comme ces coordonnées temporelles ne peuvent être fixées, l'histoire devient une interaction continue entre l'historien et le passé. En tant que telle, l'histoire peut être vue comme un processus d'évaluation par lequel le passé est toujours coloré par les modes intellectuelles et les préoccupations philosophiques du présent. Cette perspective changeante du passé s'accompagne de l'état fluide du passé lui-même. Dana Arnold, Lecture Histoire architecturale (2002), Ch. 1. Lecture du passé. Qu'est-ce que l'histoire de l'architecture? La reconnaissance du rôle et de l'importance de la subjectivité dans la construction des histoires nie implicitement la possibilité d'objectivité dans l'écriture de l'histoire. Mais il y aura toujours un récit historique et, par conséquent, une voix narrative, qu'elle soit cachée dans la structure syntaxique de l'écriture, par exemple par l'absence de la première personne ou l'utilisation du temps passé simple. Mais c'est un tour de passe-passe qui donne au lecteur un sentiment de contact immédiat avec le passé sans la présence d'un interlocuteur. Ce contact apparemment non médiatisé donne à l'histoire une sorte de statut privilégié de connaissance objective Dana Arnold, Reading Architectural History (2002), Ch. 1. Lecture du passé. Qu'est-ce que l'histoire architecturale? La réalité historique est alors une illusion référentielle, dans laquelle nous essayons de saisir la réalité (le référent du langage) que nous croyons au-delà de la barrière de la construction linguistique de ses récits. De cette façon, l'histoire devient un mythe ou une idéologie comme elle prétend être la réalité. En effet, la narration est souvent considérée comme l'une des fonctions les plus importantes de l'écriture des histoires et fondamentale à la nature de la discipline. Dana Arnold, Lecture Histoire architecturale (2002), Ch. 1. Lecture du passé. Qu'est-ce que l'histoire de l'architecture? Le choix du récit est un moyen important de faire parler les faits. Mais cela était rarement reconnu par les historiens du XIXe siècle, dont beaucoup ignoraient la nature et les conséquences des choix narratifs qui s'offraient à eux. Ils croyaient, à la place, qu'à un moment donné tous les faits seraient connus et donc fournir une vérité archivistique. Il y a des traces d'aujourd'hui où les choix narratifs, centrés par exemple sur la biographie, le style ou l'histoire sociale, découlent de la croyance qu'une réitération empirique des faits présente la réalité. Dana Arnold, Lecture Histoire architecturale (2002), Ch. 1. Lecture du passé. Qu'est-ce que l'histoire de l'architecture? Ce qui arrive vraiment, c'est que l'auteur se défausse de la personne humaine mais la remplace par un objectif que le sujet autoritaire est aussi évident que jamais, mais il est devenu un sujet objectif Au niveau de l'objectivité du discours, Des indices au narrateur, se révèle être une forme particulière de fiction, où l'historien tente de donner l'impression que le référent parle pour lui-même. Roland Barthes. Le discours de lhistoire trans. Comme Discours historique dans M. Lane (éd.) Structuralism: A reader. Londres, Jonathan Cape, 1970, pp. 149154. La fin de l'histoire est, hélas, la fin des poubelles de l'histoire. Il n'y a plus de poubelles pour éliminer les anciennes idéologies, les vieux régimes, les anciennes valeurs. Où allons-nous jeter le marxisme, qui a réellement inventé les poubelles de l'histoire (Pourtant, il y a une certaine justice ici puisque les mêmes personnes qui les ont inventées sont tombées po) Conclusion: s'il n'y a plus de poubelles de l'histoire, c'est parce que l'Histoire elle - Est devenu une poubelle. Il est devenu sa propre poubelle, tout comme la planète elle-même devient sa propre poubelle. Jean Baudrillard. L'illusion de la fin (1992), The Event Strike, p. 26. Prenez un des brillants éclats d'esprit de Voltaire: l'histoire n'est, après tout, qu'un ensemble de tours que nous jouons sur les morts. Ah, oui, comme c'est vrai, disons-nous, et nous sommes étonnés que Voltaire ait pu être si profond. Alors nous nous rendons compte qu'il ne l'a pas vraiment voulu dire. Pour lui, c'était un witticisme destiné à marquer les historiens malhonnêtes, alors que nous percevons qu'il a formulé, de façon la plus propre possible, une vérité profonde la vérité que toute écriture historique, même la plus honnête, est inconsciemment subjective, En dépit d'elle-même, de faire exécuter les morts les tours qu'il trouve nécessaires pour sa propre tranquillité d'esprit. Carl L. Becker. La Cité céleste des philosophes du dix-huitième siècle (1932), ch. II. New Haven: Yale University Press, 1971, p. 434. Mme Lintott. À présent. Comment définissez-vous l'histoire, Monsieur Rudge Rudge. Puis-je parler librement, Mlle Sans être frappée Mme Lintott. Je te protègerai. Rudge. Comment puis-je définir l'histoire C'est juste une putain de chose après l'autre. Alan Bennett. The History Boys (2006) Avec tous les régimes, il y a ce qu'on pourrait appeler une interprétation officielle du passé qui la fait paraître défectueuse ou juste une étape sur le chemin du régime actuel. Allan Bloom. La fermeture de l'esprit américain (New York: 1988), p. 249 Papa Hegel, il dit que tout ce que nous apprenons de l'histoire est que nous n'apprenons rien de l'histoire. Je connais des gens qui ne peuvent même pas apprendre ce qui s'est passé ce matin. Hegel doit avoir pris la vision de long terme. John Brunner. Stand on Zanzibar (1968) Voir la citation de Hegel. au dessous de. L'histoire nous donne une sorte de tableau, et nous n'osons pas abandonner même un petit rushlight dans l'obscurité. Le réformateur hâtif qui ne se souvient pas du passé se trouvera condamné à le répéter. John Buchan. Introduction générale aux Nations d'aujourd'hui. Une série d'histoires populaires publiées en 19231924 sous la direction de Buchans. Chaque travail contenait l'introduction de Buchans. Rapporté en Grande-Bretagne (1923), vol. 1, p. 12. L'histoire est à chaque fois le récit de ce que l'un des âges trouve digne de remarque dans un autre. Jacob Burckhardt. Jugements sur l'histoire et les historiens (1929), section 84: Introduction à l'histoire des XVIIe et XVIIIe siècles. Que veulent ces hors-la-loi conquérants devraient avoir Mais Historys acheté page pour les appeler grand Lord Byron. Pèlerinage de Childe Harolds. Canto III (1816), Stanza 48. Et l'histoire avec tous ses volumes vastes, n'a qu'une page. Lord Byron. Pèlerinage de Childe Harolds. Canto IV (1818), Stanza 108. L'histoire, une distillation de la rumeur. Thomas Carlyle. La Révolution française, Une Histoire (1837), Partie I, Livre VII, Chapitre V. Heureux le peuple dont les annales sont ennuyeuses. Thomas Carlyle, La Révolution française, Une Histoire (1837), Partie I, Livre II, Chapitre I. Malheur aux vaincus (Vae victis) dans l'histoire comme sur le champ de bataille. Emanuele Celesia, la conspiration de Gianluigi Fieschi: ou, Gênes au seizième siècle. (1866), p. xxiv Vouloir de la prévoyance, la réticence à agir lorsque l'action serait simple et efficace, le manque de pensée claire, la confusion des conseils jusqu'à ce que l'urgence arrive, jusqu'à ce que l'auto-préservation frappe son gong jarringthese sont les traits qui constituent l'interminable Répétition de l'histoire. Winston Churchill. Discours, Chambre des communes (2 mai 1935) dans Robert Rhodes James, ed. Winston S. Churchill: His Complete Discours, 18971963 (1974), vol. 6, p. 5592. Cité par le sénateur John Tower dans une allocution prononcée devant l'American Defence Preparedness Association (14 avril 1983) Congressional Record (20 avril 1983), vol. 129, p. S4989 (édition quotidienne). Nescire autem quid ante quam natus est acciderit, id est toujours cet puerum. Ne pas savoir ce qui est arrivé avant votre naissance est de rester pour toujours un enfant. Cicéron. M. Tulli Ciceronis Orateur Annonce M. Brutum (46 av. J.-C.). L'histoire n'est-elle pas le résultat final de notre peur de l'ennui Emile Cioran. Histoire et utopie (1960) Chaque décennie environ, le monde est mis à l'épreuve par une crise si grave qu'il brise le moule: tellement horrible et inhumain que la réponse des politiciens à elle devient emblématique de leur génération leur morale Leur leadership ou leur lâcheté, leur résolution ou leur incompétence. C'est ainsi que l'histoire nous juge. Jo Cox. Ne laissez pas la Syrie devenir un cimetière cette responsabilité des générations envers le monde (13 octobre 2015) Alors que nous lisons l'histoire, nous faisons l'histoire. Toute grande crise de l'histoire humaine est un passage des Thermopyles. Et il y a toujours un Leonidas et ses trois cents pour mourir là, s'ils ne peuvent pas conquérir. George William Curtis. L'appel de la liberté. Il est facile d'argumenter de façon convaincante le truisme selon lequel les leçons de l'histoire sont le mieux dérivées de ce qui s'est réellement passé, plutôt que de ce qui est presque arrivé. Il faut cependant ajouter que ce qui est arrivé devient plus compréhensible à la lumière des forces en présence qui existaient aux moments de la décision. La compréhension de l'ensemble du contexte historique ne peut que contribuer à une meilleure vision de la situation actuelle. Harold C. Deutsch. Introduction à ce que si les alternatives stratégiques de la Seconde Guerre mondiale. Peut-être la cause de notre pessimisme contemporain est notre tendance à considérer l'histoire comme un flux turbulent de conflits entre les individus dans la vie économique, entre les groupes dans La politique, entre les credo dans la religion, entre les états dans la guerre. C'est le côté le plus dramatique de l'histoire qu'il capture l'œil de l'historien et l'intérêt du lecteur. Mais si nous nous détournons de ce Mississippi de la lutte, chaud de haine et sombre de sang, pour regarder sur les rives du ruisseau, nous trouvons des scènes plus silencieuses mais plus inspirantes: les femmes élevant des enfants, les hommes construisant des maisons, Des artisans qui font les convenances de la vie, des hommes d'État organisant parfois la paix au lieu de la guerre, des professeurs formant des sauvages en citoyens, des musiciens apprivoisant notre cœur d'harmonie et de rythme, des savants accumulant patiemment la connaissance, des philosophes tâtonnant pour la vérité. L'histoire a été trop souvent une image de la rivière sanglante. L'histoire de la civilisation est un record de ce qui s'est passé sur les banques. Will Durant. Comme cité dans The Gentle Philosopher (2006) par John Little à la Fondation Will Durant. Aimer l'un l'autre. Ma dernière leçon d'histoire. Est la même que celle de Jésus. Il suffit de l'essayer. L'amour est la chose la plus pratique au monde. Will Durant. Cité dans LoveThe Surpassing Way. The Watchtower magazine, 415, 1980. Note: Un historien de 92 ans a résumé sa longue étude des événements humains en donnant ce court conseil. Lorsqu'on lui a demandé, à l'âge de 92 ans, s'il pouvait résumer les leçons de l'histoire en une seule phrase. Comme cité dans Durants sur l'histoire des âges, avec amour, par Pam Proctor, Parade (6 août 1978) p. 12. Durant cite l'Évangile de Jean de l'Évangile de Jean 13:34, ici, et pourrait aussi citer Jiddu Krishnamurti: L'amour est la chose la plus pratique dans le monde. Aimer, être aimable, ne pas être gourmand, ne pas être ambitieux, ne pas être influencé par les gens, mais penser par vous-même, ce sont des choses très pratiques, et elles feront vivre une société heureuse et pratique. La guerre est l'une des constantes de l'histoire. Et n'a pas diminué avec la civilisation ou la démocratie. Écrivirent les historiens Will et Ariel Durant, cités dans The Watchtower 2004, 41, Identification de la bête sauvage et de sa marque. La psychologie a un long passé, mais seulement une courte histoire. Herman Ebbinghaus. Cité dans: Edwin Boring (1929) Histoire de la psychologie expérimentale p. Ix. Nous devons, comme nous le lisons, devenir Grecs, Romains, Turcs, prêtres et rois, martyrs et bourreaux, attacher ces images à quelque réalité dans notre expérience secrète, ou nous ne verrons rien, n'apprendrons rien, ne garderons rien. Ralph Waldo Emerson. Histoire Quand une pensée de Platon devient une pensée à moi, quand une vérité qui a tiré l'âme de Saint-Jean. Le mien, le temps n'est plus. Ralph Waldo Emerson. Historique Le bon historien nid daucun temps ni daucun paye: quoiquil aime sa patrie, il ne la flatte jamais en rien. Le bon historien n'est ni pour un temps, ni pour un pays quelconque: tandis qu'il aime sa patrie, il ne la flatte jamais en rien. Franois Fnelon Lettre sur les professions de lAcadmie Franaise. secte. 8, cité de uvres de Fnelon (Paris: Lefvre, 1835) vol. 3, p. 240 traduction de Patrick Riley, de Hans Blom et al. (Eds.) Les monarchismes à l'ère des Lumières (Toronto: University of Toronto Press, 2007) p. 86. L'histoire n'est cependant pas un récit linéaire du progrès. Les droits peuvent être gagnés et retirés, les gains ne sont jamais complets ou incontestés, et les mouvements populaires génèrent leurs propres pressions compensatrices. Eric Foner. The Century: A Nations-Eye View (10 décembre 2002), The Nation Je ne sais pas grand-chose sur l'histoire, et je ne donnerais pas un nickel pour toute l'histoire du monde. Cela ne signifie rien pour moi. L'histoire est plus ou moins superposée. Sa tradition. Nous ne voulons pas la tradition. Nous voulons vivre dans le présent et la seule histoire qui vaut la peine d'un bricolage est l'histoire que nous faisons aujourd'hui. Henry Ford. Interview dans Chicago Tribune (25 mai 1916). Aujourd'hui est Yesterdays Pupil. Benjamin Franklin. Mauvais Richards Almanack (1751). Cet historien qui cherche à exploiter les diverses carrières du passé dans la conviction que la bonne histoire est une bonne base pour un meilleur présent et futur. John Hope Franklin. Préface de Race and History: Selected Essays 1938-1988, Baton Rouge: Louisiana State University Press, c1989. Comme cité par encyclopédie (2005): Franklin, John Hope 1915 par Thomson Gale. L'histoire ne nous appartient pas, nous lui appartenons. Hans-Georg Gadamer. Vérité et Méthode. P. 276. Bien que je ne puisse prétendre être une autorité en la matière, j'ai été horrifié par la façon dont les historiens de renom ont accepté comme preuve des déclarations isolées d'un paysan extrait sous l'interrogatoire et la torture. Arthur Guirdham dans Les Cathares et la Réincarnation p. Ce que l'expérience et l'histoire enseignent, c'est que les nations et les gouvernements n'ont jamais rien appris de l'histoire, ni agi sur les leçons qu'ils pourraient en tirer. Georg Wilhelm Friedrich Hegel. Conférences sur la Philosophie de l'Histoire (1832), Introduction. Une génération qui ignore l'histoire n'a ni passé ni avenir. Robert A. Heinlein. Temps suffisant pour l'amour (1973). En fin de compte, les jeunes risquent d'être déshérités de leur communauté si cette communauté manque de courage et de confiance pour enseigner son histoire. John Howard Australie Jour Adresse, 25 janvier 2006 La tâche des historiens est de présenter ce qui s'est réellement passé. Plus il y parviendra, plus il résoudra parfaitement ce problème. Une présentation simple est en même temps la condition première indispensable de son travail et la plus haute réalisation qu'il pourra atteindre. Considéré de cette manière, il semble être simplement réceptif et productif, non actif et créatif. Wilhelm von Humboldt, La tâche des historiens (1821). La plupart des faits historiques sont désagréables. Aldous Huxley Brave New World ch.2 Les banalités d'aujourd'hui semblent gagner en profondeur si l'on affirme que la sagesse du passé, pour toutes ses vertus, appartient au passé. L'arrogance de ceux qui viennent plus tard se précipite avec la notion que le passé est mort et disparu. L'esprit moderne ne peut plus penser la pensée, seulement peut le localiser dans le temps et l'espace. L'activité de la pensée décroît à la passivité de la classification. Russell Jacoby. Amnésie sociale (1975), p. 1. J'aime les rêves de l'avenir mieux que l'histoire du passé, donc bonne nuit Thomas Jefferson. Lettre à John Adams (1er août 1816). Il va contre moi de faire ce qui arrive si souvent, de parler inhumain des grands comme si quelques millénaires étaient une distance immense. Je préfère en parler humainement, comme si c'était hier, et que la grandeur seule soit la distance. Sren Kierkegaard. La peur et le tremblement (1843), S. Walsh, trans. (2006) p. 28. Toute civilisation qui a jamais existé s'est finalement effondrée. L'histoire est un conte d'efforts qui ont échoué, d'aspirations qui n'étaient pas réalisées. Ainsi, en tant qu'historien, il faut vivre avec un sentiment de l'inévitabilité de la tragédie. Henry Kissinger. Cité dans The Watchtower 2004, 41, Identification de la bête sauvage et de sa marque. Le but n'a pas sa place en biologie. Mais l'histoire n'a pas de sens sans elle. George Kubler. La forme du temps, 1982, p. 8. Jésus nous l'a dit il y a longtemps, et j'entends encore cette voix qui crie à travers le temps, en disant: Aimez vos ennemis, bénissez ceux qui vous maudissent, priez pour ceux qui vous maltraitent. Et il y a encore une voix disant à tout Pierre potentiel, Mettez votre épée. L'histoire est remplie avec les os blanchis des nations, l'histoire est encombrée avec l'épave des communautés qui n'ont pas suivi ce commandement. Martin Luther King Jr .. Du discours prononcé à la Grande Marche sur Détroit. Le 23 juin 1963, le roi faisait allusion aux paroles du Christ dans le Sermon sur la montagne (Matthieu 5:44) et pendant son arrestation (sur Matthieu 26:52) l'histoire a peu de pagessoon est dit Mans la vie ordinaire, le travail et les soins , Et la lutte, Faire la chronique constante de l'ancien. Letitia Elizabeth Landon. Fishers Dessin Scrap Book, 1835 (1834), Hindoo et Mahommedan Bâtiments. L'histoire n'est rien d'autre qu'un témoignage de ce que les personnes vivantes ont fait dans le passé. Rose Wilder Lane. Donnez-moi la liberté (1936). A quoi sert-il de décrire l'écoulement d'une rivière à un moment donné, puis à l'instant suivant, puis à l'autre, au prochain et au prochain? Vous dites: Il y a une grande rivière, et elle coule dans cette terre, et nous l'avons nommée Histoire. Ursula K. Le Guin. Un homme du peuple, dans Quatre façons de pardonner (1995), p. 108. Ce qui s'est passé, se reproduira toujours, quand les mêmes circonstances qui se combinent pour le produire, se combineront de nouveau de la même manière. Abraham Lincoln. Discours sur le sous-trésor, dans la salle de la Chambre des représentants, Springfield, Illinois (26 décembre 1839) dans Roy P. Basler, ed. Les Travaux Collectifs d'Abraham Lincoln (1953), vol. 1, p. 165. Peut-être que si nous disons la vérité sur le passé, nous pouvons dire la vérité sur le présent. Ken Loach, aux Cannes Festival Awards 2006 Des vies de grands hommes nous rappellent Nous pouvons rendre notre vie sublime, Et partant, laissez derrière nous Des empreintes sur les sables du temps Henry Wadsworth Longfellow. 7. Les interprétations du passé sont sujettes à changement en réponse à de nouvelles preuves, à de nouvelles questions posées sur la preuve, aux nouvelles perspectives acquises par le passage du temps. . La quête sans fin des historiens pour comprendre le passé, c'est-à-dire le révisionnisme, est ce qui rend l'histoire vitale et significative. James M. McPherson. Les historiens révisionnistes (septembre 2003), Perspectives. American Historical Association, ce qui est, en général, la vérité de l'histoire. Une fable convenue. Napoléon. Mmorial de Sainte Hlne. V. 4, p. 251. Cependant, l'expression précède Napoléon. Helvtius l'attribue à Bernard le Bovier de Fontenelle. De lesprit (1758), p. 443, Hegel remarque quelque part que tous les faits et personnages de grande importance dans l'histoire du monde se produisent, pour ainsi dire, deux fois. Il a oublié d'ajouter: la première fois comme tragédie, la seconde comme farce. Karl Marx. Le dix-huitième brumaire de Louis Napoléon (1852), partie 1, dans On Revolution (vol. 1 de The Karl Marx Library), ed. Et trans. Saul K. Padover, p. 245 (1971). Voir la citation de Hegel. au dessus. L'histoire n'admet aucune règle. Seulement des résultats. Ce qui précipite les résultats Les actes vicieux et les actes vertueux. Ce qui précipite agit Croire. David Mitchell. Dans Atlas des nuages ​​(2004), The Pacific Journal d'Adam Ewing, p. 528. Le grand historien John Hope Franklin, qui a aidé à faire démarrer ce musée, a dit: La bonne histoire est une bonne base pour un meilleur présent et un avenir meilleur. Il a compris la meilleure histoire ne vient pas juste s'asseoir derrière une vitrine, il nous aide à comprendre ce qui est en dehors du cas. La meilleure histoire nous aide à reconnaître les erreurs que nous avons faites et les coins sombres de l'esprit humain dont nous devons nous prémunir. Et, oui, une vision claire de l'histoire peut nous rendre mal à l'aise, et nous secouer hors de récits familiers. Mais c'est précisément à cause de cette gêne que nous apprenons, grandissons et exploitons notre pouvoir collectif pour rendre cette nation plus parfaite. Barack Obama. Discours du Président à l'inauguration du Musée national de l'histoire et de la culture afro-américaines au National Mall de Washington, DC (24 septembre 2016) L'homme n'est rien, mais un drame. L'homme, en un mot, n'a pas de nature ce qu'il a. histoire. Jos Ortega y Gasset. L'histoire comme système (1935) Qui contrôle le passé contrôle l'avenir: qui contrôle le présent contrôle le passé. George Orwell. Nineteen Eighty-Four (1949), Chapitre III. Nous avons toujours été en guerre avec Eastasia. George Orwell Nineteen Eight-Four (1949), chapitre IX. J'ai du mal avec les historiens parce qu'ils idolâtrent la vérité. La vérité n'est pas édifiante, elle détruit. Je pourrais dire à la plupart des secrétaires dans le bâtiment de bureau de l'église qu'ils sont laids et gras. Ce serait la vérité, mais cela les blesserait et les détruirait. Les historiens ne devraient dire que cette partie de la vérité qui inspire et éveille. Boyd K. Packer Quinn (éd.), Histoire fidèle: Essais sur l'écriture de l'histoire mormone. P 103, fn 22 L'historien. Doit se conformer aux interprétations officielles du passé, du philosophe aux dogmes, de l'écrivain aux stéréotypes de l'action humaine, de l'artisan aux horaires de production. Comme les géographes, O Sossius Sénécio, plongent sur les bords extérieurs de leurs cartes les parties de la terre qui échappent à leur connaissance, avec des notes explicatives que ce qui se trouve au-delà est le désert sablonneux sans eau et plein Des bêtes sauvages, des marais aveugles, du froid scythe ou de la mer glacée, ainsi dans l'écriture de mes Vies Parallèles, maintenant que j'ai parcouru les périodes de temps qui sont accessibles au raisonnement probable et qui fournissent la base d'une histoire traitant des faits , Je pourrais bien dire des périodes antérieures: Ce qui est au-delà est plein de merveilles et d'irréalité, une terre de poètes et fabulistes, de doute et d'obscurité. Plutarque. La vie de Thésée. Le passé est juste une longue erreur malodorante jusqu'à ce que nous arrivons à la voiture, l'ordinateur et l'iPod. Laura Penny. Plus d'argent que les cerveaux. P. 23. Si les chroniqueurs antérieurs avaient négligé de parler en louange de l'Histoire en général, il aurait peut-être fallu que je recommande à chacun de choisir pour étudier et accueillir de tels traités comme le présent, puisque les hommes n'ont pas plus de correctif de conduite que la connaissance de le passé. Mais tous les historiens, on peut dire, sans exception, et sans aucune honte, mais en faisant le commencement et la fin de leur travail, nous ont impressionné que l'éducation la plus saine et la formation pour une vie de politique active est l'étude de l'histoire , Et cette méthode la plus sûre, et même la seule, pour apprendre à supporter courageusement les vicissitudes de la fortune, est de rappeler les calamités des autres. Évidemment donc personne, et surtout moi-même, ne croirait son devoir de répéter ce qui a été si bien et si souvent dit. Car l'élément même de l'imprévu dans les événements que j'ai choisis comme mon thème sera suffisant pour contester et inciter chacun, jeune comme vieux, à parcourir mon histoire systématique. Car qui est si inutile ou indolent que de ne pas vouloir savoir par quels moyens et sous quel système de politique les Romains en moins de cinquante-trois ans ont réussi à soumettre presque tout le monde habité à leur seul gouvernement une chose unique dans l'histoire Ou Qui est là encore si passionnément dévoué à d'autres spectacles ou études que de considérer quelque chose de plus grand moment que l'acquisition de cette connaissance Polybius Les Histoires L'histoire a toujours quelques tours dans sa manche effilochée. Suite Cet avis vous a-t-il été utile? Terry Pratchett. Mort (1987). Il est vrai que de nombreux cas ne sont pas toujours nécessaires pour établir une loi, à condition que les circonstances essentielles et pertinentes puissent facilement être démêlées. Mais, dans l'histoire, tant de circonstances de nature petite et accidentelle sont pertinentes, qu'aucune uniformité large et simple n'est possible. Là où notre principal effort est de découvrir des lois générales, nous les considérons comme intrinsèquement plus précieuses que tous les faits qu'ils interconnectent. En astronomie, la loi de la gravitation est bien plus utile de savoir que la position d'une planète particulière sur une nuit particulière, ou même chaque nuit d'une année. Il y a dans la loi une splendeur, une simplicité et un sens de la maîtrise qui éclairent une masse de détails autrement inintéressants. Mais dans l'histoire la question est bien autrement. Les faits historiques, beaucoup d'entre eux, ont une valeur intrinsèque, un intérêt profond pour leur propre compte, qui les rend dignes d'étude, indépendamment de toute possibilité de les relier par des lois causales. Bertrand Russell. Sur l'Histoire (1904). Le passé seul est véritablement réel: le présent n'est qu'une naissance douloureuse et difficile dans l'être immuable de ce qui n'est plus. Seuls les morts existent pleinement. Les vies des vivants sont fragmentaires, douteuses et sujettes à changement, mais les vies des morts sont complètes, libres de la domination du temps, tout sauf omnipotent seigneur du monde. Leurs échecs et leurs succès, leurs espoirs et leurs peurs, leurs joies et leurs douleurs, sont devenus des efforts éternels, et ils ne peuvent plus en abattre un seul. Des douleurs longtemps enfouies dans la tombe, des tragédies dont il ne reste qu'un souvenir décoloré, des amours immortalisées par des morts sanctifiant le toucher, elles ont un pouvoir, une magie, un calme tranquille, auquel aucun présent ne peut atteindre. Sur les bords du fleuve du Temps, la triste procession des générations humaines marche lentement vers la tombe dans le paisible pays du Passé, la marche est terminée, les errants fatigués reposent, et le pleur se tait. Bertrand Russell. Sur l'Histoire (1904). Une terre sans ruines est une terre sans souvenirs, une terre sans souvenirs est une terre sans histoire. Abram Joseph Ryan. Une terre sans ruines, Préface citant une source anonyme. Edd Winfield Parks, Southern Poets (1936), p. 165. Ceux qui ne se souviennent pas du passé sont condamnés à le répéter. George Santayana. La Vie de la Raison. Vol. 1: La raison en sens commun (1905). George Santayana a dit que ceux qui ne peuvent pas se souvenir du passé sont condamnés à le répéter, ce que P. J. ORourke a ajouté, avec le conflit arabo-israélien à l'esprit, qu'il va doubler pour ceux qui ne peuvent se souvenir d'autre chose. Michael J. Totten. Comme cité dans Hanois Capitalist Revolution (juillet 2015), par M. J Totten, City Journal. Les producteurs et les écrivains traitent l'histoire sérieuse d'une manière frivole, qui ne devrait plus être encouragée. Suivez l'esprit central du CPC pour célébrer son 90e anniversaire à la télévision. Tous les niveaux doivent se préparer activement à lancer des reproductions vives de la révolution chinoise, la construction des nations et de sa réforme et l'ouverture. SARFT Chine interdit les films de voyage en temps L'histoire montre qu'il n'y a pas d'armées invincibles et qu'il n'y en a jamais eu. Joseph Staline. Radio Adresse Camarades Citoyens Frères et sœurs Hommes de notre armée et de notre marine (3 juillet 1941). Les affaires sérieuses et l'histoire sont des pièges soigneusement posés pour les mal informés. Dejan Stojanovic dans The Sun Watches the Sun, Jeu III, Sequence: A Game (1999). Les créateurs de l'histoire jouent toujours avec notre impuissance et notre ignorance. Dejan Stojanovic dans The Sun Watches the Sun, Jeu III, Sequence: A Game (1999). Il ne perdit pas de temps dans une vaine recherche d'une place dans l'histoire. Dejan Stojanovic dans Le Soleil Regarde le Soleil, Socrate, Séquence: Une Pierre et une Parole (1999). L'histoire sera effacée dans le purgatoire universel. Dejan Stojanovic dans Don Quichotte On entend par récit l'organisation du matériel dans un ordre chronologiquement séquentiel et la focalisation du contenu en une seule histoire cohérente, quoique avec des sous-tracés. Les deux manières essentielles dont l'histoire narrative diffère de l'histoire structurelle est que son arrangement est descriptif plutôt qu'analytique et que son centre d'attention est sur l'homme pas les circonstances. Il traite donc de ce qui est particulier et de ce qui est spécifique plutôt que collectif et statistique. Le récit est un mode d'écriture historique, mais c'est un mode qui affecte aussi et est affecté par le contenu et la méthode. Lawrence Stone, The Revival of Narrative: Réflexions sur une nouvelle vieille histoire dans Le passé et le présent Revisited, Londres, Routledge et Kegan Paul, 1987 p. 74. L'histoire est un grand mot. L'histoire n'est pas le genre d'animal que vous pouvez domestiquer. Antonio Tabucchi. Pereira Maintains (2010), p. 89. L'histoire est écrite par les vainqueurs, mais ses victimes qui écrivent les mémoires. Carol Tavris et Elliot Aronson, dans les erreurs ont été faites (mais pas par moi). Pourquoi nous justifions des croyances stupides, de mauvaises décisions et des actes blessants (2008), p. 197. L'histoire est difficile à connaître, à cause de toutes les conneries embauchées, mais même sans être sûr de l'histoire, il paraît tout à fait raisonnable de penser que de temps en temps l'énergie d'une génération entière vient à la tête en un long éclair, Raisons que personne ne comprend vraiment à l'époque et qui n'expliquent jamais rétrospectivement ce qui s'est réellement passé. Chasseur S. Thompson. La peur et le dégoût à Las Vegas. Chapitre 8, Genius. P. 67. L'encre même dont toute l'histoire est écrite n'est qu'un préjugé fluide. Mark Twain. Suivre l'équateur. Part 7. To ingenious attempts at explaining by the light of reason things which want the light of history to show their meaning, much of the learned nonsense of the world has indeed been due. Edward Burnett Tylor. Primitive Culture (1871) The absence from the Dead Sea Scrolls of historical texts proper should not surprise us. Neither in the inter-Testamental period, nor in earlier biblical times, was the recording of history as we understand it a strong point among the Jews. Geza Vermes The Complete Dead Sea Scrolls in English Chapter 3: The History of the Community, p. 49 Everybody likes a bit of gossip to some point, as long as its gossip with some point to it. Thats why I like history. History is nothing but gossip about the past, with the hope that it might be true. Gore Vidal. interview in: Butt, Nr. 20, Special Summer 2007, p. 63. We are apt to suppose that the facts in any branch of meaning must be in some way open to direct inspection, and that the statements of experts in each branch can be tested by their conformity with them. The most striking thing about history is that the facts it purports to describe are past facts and past facts are no longer accessible to direct inspection. We cannot, in a word, test the accuracy of historical statements by simply seeing whether they correspond to a reality which is independently known. How then can we test them . we do so by referring to historical evidence. Although the past is not accessible to direct inspection it has left ample traces of itself in the present, in the shape of documents, buildings, coins, institutions, procedures and so forth. W. H. Walsh, An Introduction to the Philosophy of History (1958) pp. 1920. Human history becomes more and more a race between education and catastrophe. H. G. Wells. The Outline of History (1921), vol. 2, chapter 41, p. 594. The history of the world has been one not of conquest, as supposed it has been one of ennui . Helen Westley. as quoted in The Confessions of Helen Westley by Djuna Barnes in New York Morning Telegraph Sunday Magazine (23 September 1917). Anybody can make history. Only a great man can write it. Oscar Wilde The True Function and Value of Criticism. The Nineteenth Century XXVII (July-December 1890): 137. History has a way of reducing individuals to flat, two-dimensional portraits. it is the enemy of subjectivity, which is why Stephen Dedalus called it a nightmare from which I am trying to awake. If we think of Kierkegaard. of Nietzsche. of Hlderlin. we see them standing alone, outside of history. They are spotlighted by their intensity, and the background is all darkness. They intersect history, but are not a part of it. There is something anti-history about such men they are not subject to time, accident and death, but their intensity is a protest against it. I have elsewhere called such men Outsiders because they attempt to stand outside history. which defines humanity on terms of limitation, not of possibility. Colin Wilson in Rasputin and the Fall of the Romanovs . P. 13-14 (1964) It is always a part of the misfortunes of the vanquished that their portraits are painted and their history written by the victors. A. Yankee, The Spectators Special Correspondent in New York. May 6, 1865 . If you dont know history, its as if you were born yesterday. If you were born yesterday, then any leader can tell you anything. Howard Zinn. War and Social Justice . speech at Binghamton University on 8 November 2008. Hoyts New Cyclopedia Of Practical Quotations Edit Quotes reported in Hoyts New Cyclopedia Of Practical Quotations (1922), p. 368-69. Happy is the nation without a history. Cesare Beccaria. Trattato dei Delitti e delle Pene (Treatise of Crimes and of Punishment). Introduction. History is a pageant, not a philosophy. Augustine Birrell. Obiter Dicta . The Muse of History . I have read somewhere or other, in Dionysius of Halicarnassus, I think, that history is philosophy teaching by examples. Henry St John, 1st Viscount Bolingbroke. On the Study and Use of History . Letter 2. Also quoted by Thomas Carlyle. Essays . History . The dignity of history. Henry St John, 1st Viscount Bolingbroke. On the Study and Use of History . Letter V. Fielding, Tom Jones . Book XI, Chapter II. Histories are as perfect as the Historian is wise, and is gifted with an eye and a soul. Thomas Carlyle. Cromwells Letters and Speeches . Introduction, Chapter I. History is the essence of innumerable Biographies. Thomas Carlyle. Essays . On History. In a certain sense all men are historians. Thomas Carlyle. Essays . On History. History, as it lies at the root of all science, is also the first distinct product of mans spiritual nature his earliest expression of what can be called Thought. Thomas Carlyle. Essays . On History. All history is an inarticulate Bible. Thomas Carlyle. Latter Day Pamphlets. 405. All history is a Biblea thing stated in words by me more than once. Thomas Carlyle. Quoted in Froudes Early Life of Carlyle . Happy the People whose Annals are blank in History-Books. Thomas Carlyle. Life of Frederick the Great, Book XVI, Chapter I. Que voulez-vous de plus Il a invent lhistoire. What more would you have He has invented history. Madame Du Deffand of Voltaire, who was accused by critics of lack of invention. See Fourier, LEsprit dans Histoire . P. 141. The contact with manners then is education and this Thucydides appears to assert when he says history is philosophy learned from examples. Dionysius of Halicarnassus, Ars Rhetorica . XI. 2, p. 212. (Tauchnitz Ed.) See Thucydides, Works . I. 22. Assassination has never changed the history of the world. Benjamin Disraeli. speech, May, 1865. There is properly no history, only biography. Ralph Waldo Emerson. Essays . Histoire. The reign of Antoninus is marked by the rare advantage of furnishing very few materials for history, which is indeed little more than the register of the crimes, follies, and misfortunes of mankind. Edward Gibbon. Decline and Fall of the Roman Empire (1776), Chapter III. And read their history in a nations eyes. Thomas Gray. Elegy in a Country Churchyard . Stanza 16. The long historian of my countrys woes. Homer. The Odyssey . Book III, line 142. Popes translation. History casts its shadow far into the land of song. Henry Wadsworth Longfellow. Outre-Mer . Ancient Spanish Ballads . They who live in history only seemed to walk the earth again. Henry Wadsworth Longfellow. The Belfry of Bruges . Stanza 9. I shall cheerfully bear the reproach of having descended below the dignity of history. Thomas Babington Macaulay, 1st Baron Macaulay. History of England . Volume I, Chapter I. Happy the people whose annals are tiresome. Montesquieu (attributed). History hath triumphed over Time, which besides it, nothing but Eternity hath triumphed over. Sir Walter Raleigh. The History of the World . Preface. In a word, we may gather out of history a policy no less wise than eternal by the comparison and application of other mens forepassed miseries with our own like errors and ill deservings. Sir Walter Raleigh. History of the World . Preface, Par, IX. Die Weltgeschichte ist das Weltgericht. The worlds history is the worlds judgment. Friedrich Schiller. Resignation . 17. Der Historiker ist ein rckwrts gekehrter Prophet. The historian is a prophet looking backwards. SchlegelAthenum. Berlin. I. 2. 20. Es giebt keine Selbstkenntniss als die historische. Niemand weiss was er ist, wer nicht weiss was seine Genossen sind. There is no self-knowledge except historical self-knowledge. No one knows what he is if he doesnt know what his contemporaries are. Friedrich Schlegel. Ideas, Lucinde and the Fragments . P. Firchow, trans. (1991), 139. Prcipium munus annalium reor, ne virtutes sileantur, utque pravis dictis, factisque ex posteritate et infamia metus sit. The principal office of history I take to be this: to prevent virtuous actions from being forgotten, and that evil words and deeds should fear an infamous reputation with posterity. Tacitus. Annales (AD 117), III. 65. Lhistoire nest que le tableau des crimes et des malheurs. History is only the register of crimes and misfortunes. Voltaire. LIngnu . X. Oh do not read history, for that I know must be false. Robert Walpole. I, Walpoliana . No. CXLI. Also in Advertisement to Letters to Horace Mann. Those old credulities, to nature dear, Shall they no longer bloom upon the stock Of History. William Wordsworth. Memorials of a Tour in Italy . IV. At Rome. History doesnt repeat itself, but it does rhyme. This is very often attributed to Mark Twain. but is not found in his works. The earliest publication yet located is a verse which might involve a deliberate invocation of poetic license in John Robert Colombos poem, A Said Poem, published in Neo Poems (1970), which reads: History never repeats itself but it rhymes, said Mark Twain. History will be kind to me, for I intend to write it. Winston Churchill Actual quote is: For my part, I consider that it will be found much better by all Parties to leave the past to history, especially as I propose to write that history. Speech in the House of Commons (January 23, 1948) Cited in The Yale Book of Quotations (2006), ed. Fred R. Shapiro, Yale University Press, p. 154 ISBN 0300107986